??文化的生命力在于創(chuàng)新創(chuàng)造，科技為文化創(chuàng)新創(chuàng)造提供重要?jiǎng)恿??！吨泄仓醒腙P(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十五個(gè)五年規(guī)劃的建議》（以下簡稱《建議》）提出，“激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化”，“順應(yīng)信息技術(shù)發(fā)展潮流，發(fā)展具有強(qiáng)大思想引領(lǐng)力、精神凝聚力、價(jià)值感召力、國際影響力的新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化”。當(dāng)前，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革加速演進(jìn)，文化與科技的融合催生出豐富的新應(yīng)用、新業(yè)態(tài)與新載體。數(shù)智化正成為激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力的重要引擎，為文化繁榮發(fā)展注入強(qiáng)勁動(dòng)能、開拓廣闊空間。

??激活文化遺產(chǎn)生命力，開辟傳承創(chuàng)新路徑

??文化遺產(chǎn)是文化創(chuàng)新的源頭活水。《建議》提出，“推動(dòng)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)和統(tǒng)一監(jiān)管督察”。數(shù)智技術(shù)的應(yīng)用，為文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承發(fā)展開辟了新路徑。

??構(gòu)建數(shù)字基因庫，實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)保護(hù)性留存。當(dāng)前，大數(shù)據(jù)、人工智能與高精度三維激光掃描等技術(shù)相結(jié)合，已能對石窟造像、古建遺址等文化遺產(chǎn)進(jìn)行毫米級采集存檔，構(gòu)建“數(shù)字基因庫”，推動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)從被動(dòng)搶救轉(zhuǎn)向主動(dòng)預(yù)防、從粗放管理轉(zhuǎn)向精準(zhǔn)研究。2025年全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)大會(huì)上，“數(shù)字中軸”大型城市文化保護(hù)數(shù)字化應(yīng)用入選“北京數(shù)字經(jīng)濟(jì)十大標(biāo)桿應(yīng)用”，其以高清掃描建模復(fù)現(xiàn)中軸線歷史建筑的實(shí)踐，正是數(shù)智技術(shù)與遺產(chǎn)保護(hù)深度融合的典范。

??打造智慧化中樞，支撐文化遺產(chǎn)創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化。更好實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，關(guān)鍵在于對其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。數(shù)智技術(shù)將分散的文物數(shù)據(jù)、歷史文獻(xiàn)整合至“文化遺產(chǎn)數(shù)字中樞”，依托智能算法挖掘文化基因與歷史脈絡(luò)，為內(nèi)容創(chuàng)作提供堅(jiān)實(shí)支撐。中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于推進(jìn)實(shí)施國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的意見》提出到2035年建成國家文化大數(shù)據(jù)體系，這一戰(zhàn)略部署，為智慧平臺(tái)建設(shè)提供了制度保障。

??創(chuàng)新沉浸式體驗(yàn)，促進(jìn)文化遺產(chǎn)大眾化傳播。虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）等數(shù)智技術(shù)打破了時(shí)空壁壘，將靜態(tài)文物轉(zhuǎn)化為可互動(dòng)的數(shù)字文化場域。故宮提供的VR體驗(yàn)讓觀眾“走進(jìn)”歷史場景，秦始皇帝陵博物院推出的AR互動(dòng)體驗(yàn)項(xiàng)目，讓觀眾實(shí)現(xiàn)了從“觀看”到“沉浸”的轉(zhuǎn)變，極大激發(fā)了年輕群體的興趣。國家數(shù)據(jù)局發(fā)布的2025年文化和旅游數(shù)字化發(fā)展指數(shù)顯示，2024年全國省級圖書館網(wǎng)站訪問量35億人次，文化館（站）線上服務(wù)25億人次，直觀展現(xiàn)了數(shù)字化傳播的強(qiáng)大效能。

??深化融合機(jī)制改革，驅(qū)動(dòng)產(chǎn)業(yè)效能躍升

??發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)是激發(fā)文化創(chuàng)新活力的關(guān)鍵抓手。《建議》提出要“推進(jìn)文化和科技融合，推動(dòng)文化建設(shè)數(shù)智化賦能、信息化轉(zhuǎn)型，發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)”。在數(shù)字經(jīng)濟(jì)浪潮下，數(shù)智技術(shù)正全面融入文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)、傳播、消費(fèi)全鏈條，助力文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

??推動(dòng)決策機(jī)制從經(jīng)驗(yàn)驅(qū)動(dòng)向數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)型。數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展趨勢下，依賴經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行決策難以適應(yīng)多元市場需求，數(shù)智化轉(zhuǎn)型使數(shù)據(jù)成為影響決策的重要因素。通過整合多端用戶數(shù)據(jù)、解析社交媒體輿情、監(jiān)測消費(fèi)趨勢，文化機(jī)構(gòu)可構(gòu)建動(dòng)態(tài)決策支撐系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)施策。據(jù)2025年文化和旅游數(shù)字化發(fā)展指數(shù)，15個(gè)省在文化和旅游數(shù)字化相關(guān)發(fā)明專利申請數(shù)量上，較上一年均有不同程度的增加，數(shù)字化技術(shù)創(chuàng)新能力與應(yīng)用基礎(chǔ)不斷增強(qiáng)。這種技術(shù)創(chuàng)新為數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)決策提供了堅(jiān)實(shí)支撐，推動(dòng)數(shù)據(jù)從產(chǎn)業(yè)發(fā)展的輔助工具升級為革新“核心引擎”，在景區(qū)運(yùn)營、全域規(guī)劃等場景中釋放價(jià)值。

??推動(dòng)運(yùn)營模式從人力密集向人機(jī)協(xié)同升級。智能系統(tǒng)將從業(yè)人員從重復(fù)性勞動(dòng)中解放出來，使其專注于創(chuàng)意策劃等核心領(lǐng)域，集成化數(shù)字中臺(tái)則替代了傳統(tǒng)人工處理的龐雜事務(wù)，實(shí)現(xiàn)降本增效。在文旅景區(qū)，智能票務(wù)系統(tǒng)與客流監(jiān)測平臺(tái)協(xié)同實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)預(yù)約與疏導(dǎo)；在公共文化場館，自動(dòng)化借閱系統(tǒng)等數(shù)字設(shè)施顯著提升服務(wù)效率。這些數(shù)智化轉(zhuǎn)型既優(yōu)化了公眾文化體驗(yàn)，又重塑了產(chǎn)業(yè)價(jià)值創(chuàng)造邏輯，為文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的穩(wěn)步增長提供了堅(jiān)實(shí)支撐。

??推動(dòng)產(chǎn)業(yè)形態(tài)從單一封閉向融合開放拓展。習(xí)近平總書記指出：“文化和科技融合，既催生了新的文化業(yè)態(tài)、延伸了文化產(chǎn)業(yè)鏈，又集聚了大量創(chuàng)新人才，是朝陽產(chǎn)業(yè)，大有前途。”數(shù)智技術(shù)正打破傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)邊界，催生“文化+科技”“文化+旅游”等融合業(yè)態(tài)。人工智能輔助創(chuàng)作豐富了內(nèi)容形態(tài)，使文化資源實(shí)現(xiàn)“一次開發(fā)、多次轉(zhuǎn)化”。這種融合發(fā)展不僅延伸了產(chǎn)業(yè)鏈，更形成開放多元的生態(tài)系統(tǒng)，為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入持續(xù)動(dòng)力。

??創(chuàng)新傳播載體和方式，助力中華文明破圈出海

??創(chuàng)新傳播方式是激發(fā)文化創(chuàng)新活力的重要支撐?！督ㄗh》提出，“創(chuàng)新傳播載體和方式”，“講好中國故事，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象”。數(shù)智技術(shù)的發(fā)展為文化傳播提供了全新工具，推動(dòng)中華文明更好走向世界。

??以“動(dòng)態(tài)沉浸”革新文化表達(dá)形態(tài)。數(shù)智技術(shù)使傳統(tǒng)靜態(tài)文化資源煥發(fā)新生，《畫游千里江山——故宮沉浸藝術(shù)展》以實(shí)時(shí)交互等技術(shù)構(gòu)建感官體驗(yàn)場，讓觀眾深度體驗(yàn)東方美學(xué)。從“靜態(tài)陳列”到“動(dòng)態(tài)體驗(yàn)”的轉(zhuǎn)變，以人類共通的感官體驗(yàn)為媒介，降低了文化理解門檻，為國際傳播開辟新路徑。

??以“多維互動(dòng)”拓展文化傳播渠道。提升國際傳播效能，必須把握移動(dòng)化、社交化、可視化等傳播趨勢。數(shù)智技術(shù)推動(dòng)傳播從單向輸出轉(zhuǎn)向多維互動(dòng)，社交媒體、短視頻、網(wǎng)絡(luò)游戲等成為重要載體。首款國產(chǎn)3A游戲《黑神話：悟空》以《西游記》為藍(lán)本，將中國神話元素與沉浸式游戲體驗(yàn)深度融合，實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值的軟性傳遞?！拔幕瘍?nèi)核+技術(shù)賦能”的傳播路徑，憑借高度的情感共鳴與認(rèn)知吸引力，顯著提升中華文化的國際傳播效能，讓世界更好了解中華文明的深厚底蘊(yùn)。

??以“微粒視角”創(chuàng)新文化敘事體系。在國際傳播中，要“在樂于接受和易于理解上下功夫，讓更多國外受眾聽得懂、聽得進(jìn)、聽得明白”。數(shù)智技術(shù)推動(dòng)文化敘事從宏大概述轉(zhuǎn)向微觀表達(dá)，增強(qiáng)情感共鳴。國產(chǎn)動(dòng)畫《哪吒之魔童鬧?！方柚冗M(jìn)的動(dòng)態(tài)捕捉與粒子特效等技術(shù)，對傳統(tǒng)神話進(jìn)行現(xiàn)代化重構(gòu)，引發(fā)全球觀眾情感共振。這種具象化敘事既保留文化內(nèi)核，又貼近國際受眾審美，有助于實(shí)現(xiàn)從“被看見”到“被讀懂”的升華。（作者：賀亞蘭，系北京市習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員、北京市社會(huì)科學(xué)院院長）